1. Le Chemin du Cid : Les cimetières de l'Espagne Vide

Ce n'est un secret pour personne que l'une des vertus de La voie d'El Cid c'est traverser des coins très peu connus d'Espagne. Si inéditos que muchos de ellos se sitúan en lo que, desde hace un tiempo, se ha bautizado como la España Vacía, muy palpable en zonas rurales de Soria, Guadalajara o Teruel.

Bien plus qu'une Espagne vide, c'est une Espagne peu peuplée. Cela se ressent aussi dans ses cimetières, dans des dizaines de camposantos de villages aux noms charmants qui, contrairement à ceux des grandes villes, se parcourent en quelques minutes et ils ont toujours leurs portes ouvertes.

Il y a à peine des défunts récents, les tombes priment sur les niches (ici le manque d'espace n'est pas un problème), Les conceptions des pierres tombales couvrent plusieurs décennies et sont, pour la plupart, l'œuvre d'artisans qui ont sculpté ou dessiné les inscriptions de leurs propres mains.

Une recommandation ? Beaucoup : faites une halte dans tous les villages qui ont du ‘ duende ’, cherchez leur cimetière et parcourez-le avec curiosité ; cherchez la meilleure photographie et laissez-vous envahir par le silence des campagnes d'Espagne. Un exemple concret : le cimetière solitaire de Zayas de Báscones en Soria, à côté de l'ermitage roman de Santiago.

2. Routes de l'Empereur Charles Quint : le cimetière allemand des Guerres Mondiales

Il existe un endroit en Estrémadure où mourut un empereur né dans les Flandres. Il existe un endroit en Estrémadure habité par les tombes de 180 soldats allemands. Ni l'un, ni les autres n'ont eu de lien de leur vivant (l'empereur a vécu au XVIe siècle et les Germains au XXe siècle) mais ils ont tous un lien en commun.

Le flamenco est, vous l'avez deviné, l'empereur Charles Quint et le lieu où il est décédé, le Monastère de Yuste, l'un des épicentres de La Route de l'Empereur Charles Quint. Ceci dit, il n'y est pas enterré, mais au monastère de l'Escurial.

L'affaire des deux cents Allemands enterrés sur une terrasse naturelle surplombant la vallée, à mi-chemin entre le monastère et Cuacos de Yuste, n'est pas si facile à deviner. Il s'agit du cimetière allemand de Cuacos de Yuste, inauguré en 1983 pour accueillir dans un même enclos 180 soldats décédés pendant la Première et la Seconde Guerre mondiale en Espagne ou près de ses côtes. Il est le seul de son espèce (il existe de nombreux cimetières anglais en Espagne mais un seul allemand) et fut le fruit de l'initiative de la Commission des Cimetières Allemands, créée en 1919 pour promouvoir et préserver les tombes des militaires décédés hors des frontières du pays.

Le cimetière de Yuste évoque l'ordre rythmique et martial des jardins de pierre militaires d'Arlington (États-Unis) ou de Normandie (France) avec des dizaines de tombes alignées et un design uniforme, comme si les soldats continuaient à défiler après leur mort.

3. Route Vía de la Plata : La nécropole néomudéjare à côté de la voie romaine

Il n'y a pas de meilleure façon de connaître une ville ou un village que de visiter son cimetière. Là, entre ces quatre murs, se trouve souvent son histoire gravée dans la pierre. Et ce n'est pas un cliché. Dans les cimetières se révèlent les réussites, les victoires et les misères. Par leurs monuments et leurs panthéons, on connaîtra l'histoire financière de la ville, les noms patronymiques de ses habitants les plus illustres et les périodes de plus grand apogée.

Dans le cimetière de La Bañeza, bien sûr, l'un et l'autre se produisent. Situé à l'extrémité sud de la ville et bordé par la Route de la Plata, Le cimetière est l'œuvre de l'architecte Juan Bautista Lázaro, responsable des restaurations de certains des monuments médiévaux les plus importants de la province tels que la cathédrale de León, la basilique de San Isidoro ou le monastère de San Miguel de Escalada. Le cimetière de La Bañeza recèle bon nombre de ces influences et les recycle en créant une façade néo-mudéjare avec la brique si caractéristique associée à ce style.

Paradoxalement, l'autre attrait de la ville des morts léonaise n'est pas l'œuvre de l'architecte, mais des maîtres tailleurs de pierre et marbriers qui, à la fin du XIXe siècle, les panthéons et mausolées de la zone la plus noble, près de l'entrée, y furent érigés.

4. Chemins d'art rupestre préhistorique : le gardien du Néolithique

Avec les affaires de la Préhistoire, il est compliqué, pour ne pas dire impossible, de collectionner des certitudes. La idole de Peña Tú est l'un de ces ‘objets’. Elle est située sur une hauteur dans la municipalité de la ville asturienne de Puertas de Vidiago, près de Llanes, et constitue l'un des arrêts incontournables dans la partie nord de Chemins d'Art Rupestre Préhistorique.

L‘’ idole » est un dessin réalisé sur une roche naturelle dans la Sierra Plana de la Borbolla : représente une forme anthropomorphe tenant une dague typique de l'Âge du Bronze et est accompagné d'autres dessins schématiques de, également, difficile interprétation.

Alors quelle est sa relation avec la fête de la Toussaint (ou Halloween) et les visites aux cimetières ?

Pendant des années, on a cru que l'idole et le rocher sur lequel il se trouve indiquaient le lieu de sépulture d'une personnalité importante de l'époque, hypothèse depuis longtemps écartée. Néanmoins, Peña Tú entretient une relation subtile avec la mort car se trouve à côté d'une grande nécropole, formée par des groupes de tumulus mégalithiques abritant des tombes collectives fermées au Néolithique et à l'Âge du Cuivre.

5. Chemins de Passion : théâtre fantastique dans la cour du château

À l'approche de la nuit de la Toussaint, les projets nocturnes à touche ‘ fantastique ’ ont tendance à proliférer.

L'un d'eux se déroule dans la cour d'armes du Castillo del Moral de Lucena, une forteresse dont les fondations s'enfoncent dans le Moyen Âge et qui constitue une étape incontournable sur la route Chemins de Passion. En l'endroit il n'y a pas de tombes ni de cimetières (ni d'esprits) par le biais mais la représentation en plein air de l'un des chefs-d'œuvre du théâtre espagnol du XVIe siècle : ‘ Don Juan Tenorio ’ de José Zorrilla.  

Ainsi, l'esplanade, cœur architectural de la forteresse, accueille la représentation avec un scène minimaliste au centre et le public accueillant les acteurs et appréciant la musique live.

Le choix de l'œuvre (qui se déroule à l'origine à Séville) n'est pas fortuit car Zorrilla a introduit une série d'éléments fantastiques (la présence de spectres, par exemple) s'accordent parfaitement avec le cadre médiéval et l'atmosphère des nuits précédant la Toussaint.

La adaptation de l'œuvre de Zorrilla dans la cour d'armes de la forteresse sera célébrée au coucher du soleil le 19 octobre et sera en tête des propositions touristiques de Lucena pour le pont de la Toussaint 2022, aux côtés de la visite de la nécropole juive sous le format de ‘ La mort à Sefarad ’. Toutes les informations nécessaires et les réservations peuvent être trouvées sur le site de Tourisme de Lucena.